敬的意思

      敬

      异体字
      拼音 jìng 注音 ㄐㄧㄥˋ
      部首 部外笔画 8画总笔画 12画结构 左右结构
      五笔86版 AQKT电码 2417
      UNICODE 656C区位码 3020笔顺 一丨丨ノフ丨フ一ノ一ノ丶

      基本字义

      jìng ㄐㄧㄥˋ

      1、尊重,有礼貌地对待:尊。致重(zhòng)。爱。仰。恭辞。慕。献。

      2、表示意的礼物:喜。寿

      3、有礼貌地送上去:酒。香。

      4、谨慎,不怠慢:慎始终(自始自终都谨慎不懈)。

      5、姓。

      宋本廣韻

      廣韻目次:去四十三映

      小韻 反切 聲母 韻母 聲調 平水韻 等呼 韻部 韻攝 罗马字 国际音标
      居慶 庚三開 去聲 開口三等 kiengh/kyanq kĭɐŋ

      词性变化

      jìng

      〈名〉

      (1)敬意或谢意 [present]。如:喜敬;贺敬

      (2)自愿转让毋需抵偿的东西,捐赠或赠的礼品 [gift]

      于库房取书仪十两,送与苏雨为程敬。—— 冯梦龙《警世通言》

      (3)又如:节敬;茶敬

      (4)姓

      详细字义

      jìng

      〈动〉

      (1)(会意。从攴(pū),以手执杖或执鞭,表示敲打,从苟(jí),有紧急、急迫之义。本义:恭敬;端肃。恭在外表,敬存内心)

      (2)同本义 [respectfully]

      敬,肃也。——《说文》

      毋不敬何允。——《礼记·曲礼》。注:“在貌为恭,在心为敬。”

      宾客主恭,祭祀主敬。——《礼记·少仪》

      入门主敬,升堂主慎。——《仪礼·聘礼》

      敬德之聚也。——《左传·僖公二十三年》

      敬诺。——《战国策·赵策》

      敬受命。——《史记·陈涉世家》

      敬进如姬。——《史记·魏公子列传》

      敬闻命关。——唐·李朝威《柳毅传》

      (3)又如:敬让(恭敬谦让);敬诚缉熙(恭敬诚实而光明);敬身(施礼);敬慎(恭敬谨慎)

      (4)慎重地对待,不怠慢不苟且;敬谨 [treat carefully]

      敬,警也,恒自肃警也。——《释名·释言语》

      既敬既戒。——《诗·大雅·常武》。笺:“敬之言警也。”

      敬事而信。——《论语·学而》

      居敬而行简。——《论语·雍也》

      慎始而敬之。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

      (5)又如:敬事(谨慎做事;恭谨伺侯);敬信(慎重而守信);敬独(在独处时能谨慎不苟);敬逊(敬慎谦逊);敬虔(庄敬虔诚);敬明(谨慎严明)

      (6)尊重,尊敬 [respect]

      严大国之威以修敬也。——《史记·廉颇蔺相如列传》

      敬贤礼士。——《资治通鉴》

      北虽貌敬。——宋·文天祥《指南录后序》

      (7)又如:敬学(尊重学问);敬服(敬伏。敬重佩服);敬事后食(先考虑国事然后考虑自己);敬老(尊敬老人);敬老慈幼(尊敬老人,慈爱儿童);敬老怜贫(尊敬年长的人,怜悯贫困的人)

      (8)有礼貌地送上 [茶、酒、烟等] [serve]。如:敬酒;敬烟;敬茶;敬奉(以物敬人的敬词);敬赵(完璧归赵;奉还)

      康熙字典

      【卯集下】【攴部】

      敬·康熙筆画:13·部外筆画:9

      〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》居慶切,音竟。《說文》肅也。《釋名》敬,警也。恆自肅警也。《玉篇》恭也,愼也。《易·坤卦》君子敬以直內,義以方外。《書·洪範》敬用五事。《周禮·天官·小宰》三日廉敬。《註》敬,不解於位也。《禮·曲禮》毋不敬。《註》禮主於敬。《左傳·僖三十三年》敬德之聚也。《論語》修己以敬。

      又《後漢·周燮傳》安帝以纁羔幣聘燮,燮因自載到潁川陽城,遣生送敬,遂辭疾而歸。《註》送敬,猶致謝也。

      又姓。《廣韻》敬仲之後,漢有揚州刺史敬歆。

      又《韻補》叶居卿切。《曹植·車渠椀賦》何神怪之巨偉,信一覽而尤敬。雖離朱之聰明,猶炫耀而失精。

      说文解字

      清代陳昌治刻本『說文解字』

      【卷九】【茍部】敬

      肅也。从攴茍。居慶切文二 重一

      清代段玉裁『說文解字注』

      肅也。肅部曰。肅者持事振敬也。與此爲轉注。心部曰。忠,敬也。戁,敬也。憼,敬也。恭肅也。憜不敬也。義皆相足。後儒或云主一無適爲敬。夫主一與敬義無渉。且文子曰。一也者,無適之道。淮南詮言曰。一者,萬物之本也。無敵之道也。適卽敵字,非他往之謂。从攴苟。攴猶迫也。迫而苟也。居慶切。十一部。

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